- Yin et Yang
- Chinois
- Les grandes dualités, yin/yang, masculin/féminin, noir/blanc, haut/bas,
vide/plein, force/faiblesse... ne sont que des apparences complémentaires
et nécessaires l’une à l’autre. Elles montrent que l’une
ne peut exister sans l’autre, comme le côté pile d’une pièce
ne peut exister sans le côté face. Au-delà de ces dualités, il faut
rechercher l’unité, d’où l’aspect bien connu du symbole
circulaire noir et blanc du Taï Chi (voir la figure à ce
mot).
- Rien n'est totalement Yin, et rien n'est totalement Yang. Le Yin
le plus affirmé renferme toujours une parcelle infime de Yang. Et
le Yang le plus affirmé renferme toujours une parcelle infime de Yin.
- L'équilibre du Yin et du Yang doit être recherché en toutes choses.
Comme le zen, le tao recherche l'équilibre, la voie
du milieu. Si le Taï Chi d’une personne est
équilibré, son Qi circule parfaitement et elle est
en bonne santé.
- Yoga
- Sanscrit
- Terme évoquant une idée de lien entre le monde matériel et le monde
spirituel..
- Selon la pensée hindoue, toute technique poursuivie avec assiduité
et concentration peut conduire à un niveau supérieur de conscience.
On peut ainsi parler du yoga de l’art, du yoga de la science,
du yoga de la grammaire, du yoga de l’amour, du yoga de la méditation,
etc. Mais, pris comme tel, chaque yoga comporte une discipline rigoureuse
et précise.
- Traditionnellement, on considère quatre yogas principaux : le yoga
de la recherche intellectuelle poussée jusqu’au-delà des limites
mentales habituelles (Jnâna-yoga), le yoga de l’amour dirigé
vers Brahman à travers soit une image
de Brahman soit un objet ou une personne
quelconque en qui l’on voit une manifestation de Brahman (Bhakti-yoga), le yoga
de la concentration intériorisée (Râja-yoga), et le yoga de l’action
désintéressée (Karma-yoga). Chacun de ces yogas se subdivise en plusieurs
sections portant chacune sur un point particulier et pouvant être
considéré comme un yoga à part entière.
- Notamment, les deux yogas les plus connus, et qui nous intéressent
ici sont tous deux issus du Râja-yoga. Le premier est le bien connu
Hâtha-yoga, première étape du Râja-yoga, portant l’accent sur
l’équilibre et la santé du corps par la pratique des âsanas,
et sur la maîtrise du souffle (Prâna) par les exercices du Prânayama
(diverses techniques du contrôle de la respiration). Le second est
le Dhyâna-yoga, centré sur les techniques
de méditation. C’est le
Dhyâna-yoga qui est à l’origine
de toutes les techniques de méditation bouddhistes.
- Voici quelques adresses intéressantes :
- Yu
- Japonais
- Signifie "Eau chaude", "Parler", et "Courage"
- On trouve ce mot dans "Cha no Yu"
[A B C
D E F
G H I
J K L
M N O
P Q R
S T U
V W X Y
Z]
[Index complet des
termes][Guide de prononciation]
[Accueil dictionnaire][Liens divers bouddhistes et taoïstes][Courte bibliographie]
[Accueil général][]